Poetul și scriitorul Rabindranath Tagore a spus odată: „O coardă de vioară este liberă să se miște în orice direcție doresc. Dacă o răsucesc la un capăt, reacționează. Este liberă. Dar nu este liberă să cânte. Așa că o iau și o prind în vioara mea. O leg. Și când este legată, abia atunci este cu adevărat liberă — liberă să cânte.”
1 Corinteni 15:1–11
Adevărata libertate vine atunci când ne legăm de Isus și ne fixăm privirea asupra Lui. Așa cum coarda de vioară prinde viață doar atunci când este așezată în vioară, și noi prindem viață atunci când suntem ancorați în Hristos. Isus este marele eliberator. El ne face liberi.
În centrul creștinismului se află o relație vie cu Isus. El a murit pentru tine. A fost înviat și este viu astăzi. Nu-L poți vedea cu ochii fizici, dar Îl poți vedea cu ochii credinței. Autorul Epistolei către Evrei spune:
„Îl vedem pe Isus… să ne uităm țintă la El, Căpetenia și Desăvârșirea credinței noastre” (Evrei 12:2).
O mărturie timpurie a Bisericii
Ce spunea Biserica despre Isus la doar trei ani după moartea Lui?
Epistola către Corinteni este unul dintre cele mai vechi documente creștine, scrisă în jurul anului 54 d.Hr., adică la aproximativ douăzeci de ani după evenimentele descrise. Totuși, apostolul Pavel face aici trimitere la o mărturie și mai veche. Spune că a „primit” și a „dat mai departe” (v.3) Evanghelia — folosind în limba greacă termeni tehnici care desemnează transmiterea unei tradiții autorizate.
Din alte texte ale Noului Testament știm că Pavel a primit această tradiție la doar câțiva ani după răstignirea lui Isus. Așadar, ceea ce el scrie aici poate fi considerat cea mai veche mărturisire de credință a Bisericii primare. Și care este mesajul?
Evanghelia — Vestea cea bună
Pavel le spune corintenilor că vrea să le reamintească despre Evanghelie (v.1). Cuvântul „evanghelie” înseamnă „veste bună” — o veste care aduce bucurie. Este vestea despre o Persoană. Corintenii au primit această veste, s-au sprijinit pe ea (v.1) și, prin ea, au fost „mântuiți” (v.2). Cu alte cuvinte, au găsit libertatea. Care este, așadar, mesajul Evangheliei?
1. Isus a murit pentru tine (v.3–4)
Persoana
Cel care a murit este „Hristosul” (v.3) — Mesia, adică „Cel Uns”. Era pe deplin om, dar și mai mult decât un simplu om: era și este Fiul lui Dumnezeu.
Planul
Nu a fost o greșeală sau un accident tragic. El a murit „după Scripturi” (v.3–4). Viața și moartea Lui au fost profețite cu sute de ani înainte.
Scopul
El a murit „pentru păcatele noastre” (v.3). Vestea bună este că moartea lui Isus pe cruce a făcut posibilă iertarea păcatelor noastre. Povara vinei a fost ridicată. El a frânt puterea păcatului și ne-a eliberat din orice robie. Toți dușmanii noștri au fost înfrânți. Hristos a dezarmat puterile întunericului. Nu mai avem de ce să ne temem.
2. Isus a înviat pentru tine (v.4–8)
„A fost îngropat” (v.4) — acest fapt nu-l deosebește de ceilalți oameni. Buddha, Mahomed, Marx, chiar și Elvis au murit și au fost îngropați.
Dar: „a fost înviat” (v.4).
Aceasta este cea mai timpurie mărturie istorică despre mormântul gol. Cuvântul grecesc pentru „a fost înviat” descrie o acțiune trecută ale cărei efecte continuă în prezent. Ridicat de Dumnezeu din morți, Isus este viu acum. Nimeni altcineva din istoria lumii nu a fost înviat și continuă să trăiască.
„S-a arătat” (v.5–8) — Pavel nu enumeră toate arătările, dar suficient cât să arate că ele sunt bine atestate:
– S-a arătat lui Petru (Luca 24:34),
– celor doisprezece apostoli,
– „la peste cinci sute de frați deodată”,
– lui Iacov, fratele lui Isus,
– „tuturor apostolilor”,
– și, în cele din urmă, lui Pavel însuși (v.8).
Pavel își amintește propria convertire. El fusese prezent la uciderea lui Ștefan, aproba persecuția creștinilor, îi târa în închisori și „sufla amenințare și ucidere împotriva ucenicilor Domnului” (Faptele 9:1). Dar, după întâlnirea cu Isus cel înviat, viața lui s-a schimbat complet. Învierea este ancorată în istorie, întemeiată în Scriptură și confirmată prin experiență.
Trei adevăruri pentru tine
1. Trecutul tău este rezolvat.
Isus a murit pentru păcatele noastre, luând asupra Lui vina noastră. Învierea confirmă că moartea Lui a fost suficientă pentru a birui păcatul și moartea. Nu este o „revenire dintr-o înfrângere”, ci dovada unei victorii.
2. Viitorul tău este sigur.
Învierea lui Isus arată că moartea nu este sfârșitul. Este garanția speranței noastre. Așa cum Isus a murit și a fost îngropat, și noi vom muri și vom fi îngropați. Dar, așa cum El a fost înviat, și noi vom fi înviați la viață deplină și veșnică. Pavel le spune corintenilor că și ei vor avea, într-o zi, un trup de înviere (1 Corinteni 15).
3. Prezentul tău capătă o nouă dimensiune.
Isus este viu. Îl poți cunoaște personal. Aceasta este esența creștinismului: o relație vie cu o Persoană vie, care dă sens și scop existenței. Ce ai de făcut? Pavel răspunde simplu: primește vestea aceasta, crede-o, ține-te strâns de ea și dă-o mai departe.
Pavel a primit această veste bună, a transmis-o corintenilor, ei au crezut-o și au dat-o mai departe. Apoi, ea a fost transmisă din generație în generație până la noi. Acum este rândul nostru.
Am primit o comoară – mesajul Evangheliei. Misiunea noastră este să o ducem mai departe, pe înțelesul generației noastre.
Rugăciune
Tată, Îți mulțumesc că Isus a murit pentru mine.
Îți mulțumesc că L-ai înviat din morți, ca să pot fi pe deplin iertat, eliberat și, într-o zi, înviat împreună cu El.
Ajută-mă, asemenea lui Pavel, nu doar să primesc și să cred acest mesaj, ci să-l păstrez cu tărie și să-l transmit mai departe ca pe un adevăr de „cea dintâi însemnătate”.
© Nicky Gumbel, 2024
Această meditație este adaptată din cartea 30 Days de Nicky Gumbel.
Publicată de Hodder & Stoughton în Marea Britanie și de HarperCollins Christian Publishing în SUA.
