
„Dacă voi fi închis, acest lucru va dovedi că în Coreea nu mai este libertate.” Acestea sunt cuvintele pe care reverendul Hyun-bo Son le-a rostit chiar înainte de a intra în secția de poliție pentru o audiere preliminară, pe 8 septembrie. De atunci nu a mai fost văzut.
Acuzațiile împotriva pastorului Son includ încălcarea legilor electorale – mai precis, pentru că a intervievat un candidat pe teme pe care guvernul le-a interpretat ca fiind campanie electorală ilegală. Autoritățile au invocat „riscul de fugă și distrugerea probelor” ca motive pentru detenția sa.
Chance Son, fiul pastorului Son, spune că familia a aflat de arestarea tatălui său doar din presă. De atunci, nu li s-a permis să vorbească cu pastorul Son, ceea ce, spun ei, îi încalcă drepturile.
„Pentru un pastor senior care a slujit aceeași biserică timp de peste 30 de ani, slujind cu credință congregația și comunitatea, afirmația instanței privind riscul de fugă nu are sens. Cred că este vorba în mod clar de o represiune politică și o opresiune religioasă îndreptată împotriva bisericilor coreene,” a afirmat fiul pastorului.
Pastorul Son a atras pentru prima dată atenția guvernului în timpul pandemiei de COVID-19, când biserica sa a încălcat restricțiile care limitau adunările la doar cinci persoane. Biserica a fost amendată și, la un moment dat, închisă.
Anul trecut, pastorul Son a organizat un miting, mobilizând două milioane de persoane fizic și online, pentru a se opune propunerii de lege cuprinzătoare împotriva discriminării – care, potrivit criticilor, ar incrimina predicarea împotriva homosexualității și ar restricționa discursul religios.
Analistul politic, dr. Daniel Cho, a declarat: „Cred că aceasta este o arestare țintită. Guvernul încearcă să transmită un mesaj împotriva națiunii, împotriva tuturor creștinilor din Coreea, pentru a-i determina să tacă și să se conformeze agresiunii guvernului împotriva conservatorilor din Coreea. ”

În Coreea, care are o istorie creștină de 150 de ani, arestarea pastorului Son este văzută de mulți ca un semnal de alarmă, nu doar pentru a apăra libertatea religioasă, ci și pentru a reaminti Bisericii rolul său de a proteja democrația.
Consilierul juridic al pastorului Son, Dong Sub Sim, consideră că Biserica coreeană poartă responsabilitatea. „Cred că aceasta este o formă de disciplină divină. Strămoșii noștri spirituali au îndurat mari încercări pentru credință, dar noi am luat această moștenire ca pe ceva de la sine înțeles. Să ne rugăm ca Biserica să-și recâștige credința și influența”, a spus avocatul Sim.
Profesorul Myung Soo Park, istoric al Bisericii, a afirmat că succesul economic al Coreei de Sud a fost, de-a lungul istoriei, paralel cu vitalitatea Bisericii sale, dar acum avertizează că această libertate religioasă se diminuează treptat.
„Recent, rugăciunea și activitățile legate de credință în școlile creștine sunt suprimate pentru a evita discriminarea elevilor necreștini”, a spus Park.
„Guvernul a impus restricții în ceea ce privește răspândirea credinței noastre creștine în public. În unele școli se folosesc cărți despre homosexualitate, chiar dacă legea împotriva discriminării nu a fost adoptată. Ne aflăm la o răscruce de drumuri: să susținem valorile creștine sau să le abandonăm pentru a urma valorile seculare progresiste promovate de actualul guvern”, a spus Park.
El crede că o voce unită a comunităților evanghelice americane și coreene poate crea un apel mai puternic și mai influent pentru eliberarea pastorului Son și pentru o libertate religioasă mai largă.
Potrivit echipei juridice a pastorului Son, acuzațiile împotriva lui sunt minore și ar putea fi retrase, deși întârzierile legale ar putea să-l țină în detenție între șase luni și un an sau mai mult. Între timp, au loc mitinguri care cer eliberarea lui și apără libertatea religioasă și democrația, și se așteaptă ca acestea să continue în zilele următoare.
Sursa: CBN News

