
Londra – Adoptarea legii privind sinuciderea asistată, în urma celei de-a treia lecturi din 20 iunie, a generat reacții critice din partea organizațiilor care apără dreptul la viață. Deși proiectul a trecut, diferența de doar 23 de voturi marchează un recul major față de lectura precedentă, când obținuse o majoritate de 55 de voturi, relatează Christian Today.
Organizația Right to Life UK consideră că susținerea pentru inițiativa deputatei Kim Leadbeater s-a erodat constant. Reprezentanții acesteia denunță caracterul problematic al legii și mizează pe respingerea ei în Camera Lorzilor.
Catherine Robinson, purtătoarea de cuvânt a organizației, a remarcat scăderea sprijinului parlamentar la fiecare etapă de dezbatere. Mai puțin de jumătate dintre deputați au votat în favoarea proiectului la ultima lectură, un semn clar al lipsei unui consens real.
John Deighan, directorul Society for the Protection of Unborn Children, critică felul în care s-a tratat dezbaterea: fără rigoare, fără garanții pentru protecția celor vulnerabili. Grupul său va continua demersurile în Camera Lorzilor, unde textul urmează să fie analizat în detaliu.
Organizațiile CARE și Care Not Killing avertizează asupra riscurilor pe care le implică legea. Într-un sistem sanitar deja fragil, cu peste 100.000 de persoane care mor anual fără îngrijire paliativă adecvată, introducerea sinuciderii asistate poate agrava inechitățile și reduce presiunea pentru investiții reale în îngrijirea bolnavilor.
Grupul Not Dead Yet UK, care susține drepturile persoanelor cu dizabilități, vede în această lege o amenințare directă. Co-fondatoarea, baroneasa Campbell, se declară încurajată de faptul că sprijinul în rândul deputaților rămâne fragil și anunță intensificarea opoziției în Camera Lorzilor.
Într-un mesaj adresat credincioșilor și societății civile, arhiepiscopul catolic de Southwark, John Wilson, a calificat momentul drept „o săptămână întunecată în istoria Marii Britanii”. El a îndemnat la continuarea rugăciunii și implicării active în apărarea vieții, reafirmând că demnitatea umană trebuie protejată de la concepție până la moartea naturală.

