Este creșterea persecuției și a numărului și intensității războaielor din lumea de astăzi doar o chestiune de indivizi care fac lucruri rele? Sau există alte forțe la mijloc? Într-un discurs special la conferința anuală a CSI, Mons. Michael Nazir-Ali aplică meditația Apostolului Pavel despre „căpetenii și domnii” pentru a înțelege lupta pentru libertate și demnitate umană din zilele noastre.
Ce forțe ascunse conduc la creșterea persecuției religioase, a instabilității politice și a diviziunii ideologice în lumea noastră? Această întrebare s-a aflat în centrul discursului Monseniorului Michael Nazir-Ali la un eveniment găzduit de Christian Solidarity International (CSI) la Zürich în data de 1 aprilie 2025. Dr. Nazir-Ali, un lider creștin proeminent care a fost Episcop de Rochester în Marea Britanie și Episcop de Raiwind în Pakistan înainte de a fi primit în comuniunea Catolică în 2021, a adus o perspectivă interculturală și ecumenică unică asupra acestei întrebări.
Dimensiunile invizibile ale persecuției
„Când avem de-a face cu creștini persecutați avem adesea sentimentul că nu avem de-a face doar cu indivizi răi care îi persecută pe alții”, a observat Nazir-Ali. „Există ceva mai mult decât atât, ceva în plus care îi animă pe persecutori”.
Acest „ceva în plus” a fost punctul central al prelegerii sale. Prin acest „ceva în plus”, Nazir-Ali s-a referit la forțe mai profunde, fie ideologice, culturale sau spirituale, care par să acționeze în spatele conflictelor și persecuțiilor umane. Atunci când ura și violența ating niveluri sistemice care transcend actorii individuali, a sugerat el, suntem martorii a ceva mai profund decât simpla răutate personală.
Aceste forțe nevăzute modelează societățile, alimentează ideologiile și conduc modelele de opresiune care, adesea, urmează modele similare în diferite culturi și epoci. În înțelegerea creștină, aceste forțe sunt denumite uneori „căpetenii și domnii”. Aceste structuri și sisteme au fost create inițial de Dumnezeu pentru a asigura o bună guvernare și înflorirea umană, dar au devenit corupte și acum lucrează adesea împotriva demnității umane. Nazir-Ali vede această dinamică acționând la un nivel mai profund, unul spiritual.
Pornind de la cele scrise de Sfântul Apostol Pavel în Efeseni 6:12 – „Căci noi n-avem de luptat împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești”, Nazir-Ali a oferit un cadru pentru înțelegerea dimensiunilor profunde ale conflictului și persecuției, care merge dincolo de actorii individuali.
Creat, căzut și răscumpărabil
În analiza sa, Nazir-Ali a explicat că domniile și căpeteniile fac parte din ordinea creată de Dumnezeu. Ele sunt structurile de bază ale societății umane, inclusiv familiile, națiunile și organizațiile religioase. Ele au fost „create de Hristos și pentru Hristos”, a subliniat el, citând Coloseni 1:16. Cu toate acestea, la fel ca întreaga creație, aceste puteri au căzut.
Nazir-Ali a explicat că aceste puteri reprezintă „principiile informaționale ale organizațiilor umane… ceea ce le inspiră”. El și-a invitat audiența să ia în considerare „inteligența organizației” sau „spiritul unei organizații, aspectul spiritual al unei națiuni, al unei comunități, al unei organizații religioase”. Această dimensiune spirituală, a sugerat el, ajută la explicarea motivului pentru care persecuția depășește adesea ceea ce s-ar putea aștepta de la simpla răutate individuală.
„Care este inspirația pentru a acționa într-un anumit mod împotriva unei minorități religioase sau etnice? Ce îi determină pe oameni să înrobească alți oameni? Ce îi determină pe islamiștii Fulani din Nigeria să-i ucidă pe fermierii creștini și a le ocupa pământurile? Nu este vorba doar de indivizi. Este ceva mai mult decât atât”.
Decăderea puterilor se manifestă în ceea ce Nazir-Ali a descris drept „sisteme de dominație” conduse de dorința de putere, lăcomie și exploatare.
Cu toate acestea, el a subliniat un mesaj de speranță: „Creat, căzut, răscumpărat – aceasta ar trebui să fie povestea noastră. Acesta este mesajul bisericii pentru lume. Și este, de asemenea, un mesaj al bisericii către căpetenii și domnii.”
Manifestări globale ale puterilor căzute
Nazir-Ali a oferit exemple concrete ale modului în care aceste căpetenii căzute operează în lumea de astăzi, ilustrând natura lor diversă, dar interconectată. El a arătat înspre exemplul din Eritreea, unde „obsesia puterii a unui singur om a creat suferință mai întâi pentru creștinii evanghelici, apoi pentru ortodocși și pentru catolici”.
Alte persecuții sunt motivate ideologic. Regimurile marxiste din China și Albania au încercat să elimine sistematic creștinismul prin politici de stat. Paradoxal, însă, biserica a crescut exponențial sub această presiune. Nazir Ali a observat că astăzi, principalul aeroport internațional din capitala Albaniei, Tirana, se numește „Aeroportul Internațional Maica Tereza”. „Vedeți, aceasta este victoria lui Hristos”, a spus el.
Islamismul radical este încă un alt motor ideologic al persecuției. Nazir-Ali a citat ca exemplu legile privind blasfemia din Pakistan, care au făcut multe victime, inclusiv Asia Bibi și Salman Taseer, fostul guvernator al Punjabului care a fost asasinat pentru că a apărat-o. La fel de îngrijorătoare este creșterea noilor forme de naționalism din Europa până în India, unde ideologiile „celebrează rasa, etnia și chiar religia pentru a defini cine este înăuntru și cine este afară”, ceea ce duce la violență împotriva minorităților. Și poate cel mai subtil este secularismul din Occident, unde creștinii se confruntă cu o discriminare tot mai mare la angajare și în viața profesională. Nazir-Ali a dat exemple de persoane din Marea Britanie care și-au pierdut locul de muncă sau poziția în societate din cauza convingerilor lor, subliniind că, deși persecuția ia forme diferite în contexte diferite, dinamica spirituală de bază rămâne aceeași.
Răspunsul creștin: Adevăr, dreptate și pace
Ce ar trebui să facă creștinii în fața acestor provocări? Nazir-Ali a revenit la Efeseni 6, îndemnându-i pe credincioși să „ia toată armura lui Dumnezeu”.
Citând îndemnul Apostolului Pavel de „a te încinge cu adevărul”, Nazir-Ali a explicat că a spune adevărul puterii ia forme diferite în contexte diferite. În Pakistan, aceasta înseamnă contestarea legilor privind blasfemia. În Siria, înseamnă a pune sub semnul întrebării cine înarmează și antrenează grupurile extremiste. În Occident, înseamnă să respingi „o antropologie falsă… o viziune falsă a condiției umane”.
De asemenea, Nazir-Ali i-a îndemnat pe creștini să caute dreptatea în fața persecuției din partea puterilor și a lăudat organizațiile care oferă sprijin juridic creștinilor care se confruntă cu discriminarea. „Căutarea dreptății pentru cei care au fost tratați pe nedrept din cauza credinței lor sau poate din alte motive este foarte importantă”, a spus el. „La asta se referă Apostolul Pavel când spune: „îmbrăcați-vă cu platoșa neprihănirii.” ”
Totuși, toate aceste eforturi trebuie să servească unui scop mai mare: pacea. „Orice am face, orice pași intermediari am face, rezultatul final trebuie să fie reconcilierea, restaurarea prieteniilor, integritatea societății, integritatea familiei, toate aceste lucruri care aduc pacea.”
Speranță realistă în vremuri întunecate
În timpul secțiunii de întrebări și răspunsuri, Joel Veldkamp, director al departamenxtului juridic la CSI, a întrebat dacă, într-o lume întunecată, creștinii ar putea oferi o speranță lumească care să concureze cu falsele paradisuri pe care căpeteniile le oferă adepților lor. În răspunsul său, Nazir-Ali a respins atât așteptarea pasivă, cât și promisiunile utopice.
„Ceea ce nu ne dorim este un fel de apocalipticism fals sau escatologie falsă”, a avertizat el. „Cred că avem responsabilitatea de a face ceea ce putem în timp ce așteptăm răzbunarea finală a lui Hristos și prin Hristos”.
El a împărtășit exemple de victorii mici, dar semnificative, inclusiv modul în care dialogul cu Al-Azhar din Egipt (o mare universitate și centru al islamului) a condus la o mai mare recunoaștere a libertății religioase și modul în care reformele practice pot atenua efectele dăunătoare ale legilor privind blasfemia din Pakistan.
„Acestea nu sunt finalul, dar sunt pași intermediari către o mai mare libertate, către o mai mare respectare a articolului 18 din Declarația universală a drepturilor omului”, a explicat el.
O chemare la discernământ angajat
Prelegerea lui Nazir-Ali nu a fost o teologie abstractă, ci un cadru pentru a găsi o logică a lucrurilor. Pentru CSI și pentru cei care sprijină misiunea sa, ideile sale oferă o înțelegere mai profundă a forțelor care conduc persecuția dincolo de actorii vizibili. „Vocea sa blândă, dar autoritară, modelată de experiențe din culturi și tradiții diferite, afirmă importanța activității CSI și angajamentul susținătorilor săi, care sunt alături de creștinii persecutați și de necreștini deopotrivă din întreaga lume”, a declarat John Eibner, președintele CSI.
Nazir-Ali a oferit o viziune de acțiune în care creștinii nu trebuie nici să se retragă din lume, nici să fie consumați de ea. „Sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu”, ne-a reamintit el, nu este doar o armură defensivă, ci o lumină care descoperă atât corupția sistemelor de putere, cât și semințele reînnoirii lor.
Sursa│CSI
