Ca oameni, ne pricepem și ne descurcăm în mai toate domeniile vieții, însă pare dificil să ne descurcăm în aspectele ce țin de viața spirituală. Practic, biserica, care este stâlpul și temelia adevărului, pare lipsită de echipamentul necesar de a mai discerne vremurile și în mod special învățătorii falși.
Pe de o parte, e dovada lipsei de ucenicie, pe de altă parte, direcția și învățătura pentru unii s-a transferat în cea mai mare parte în sfera social media, unde căutăm păreri și explicații, predici și clarificări. Această sferă în sine, unde omul nu mai învață printr-o relație vizibilă și apropiată de ucenicie, în cadrul unei comunități locale, poartă deficiențe majore și, în mod special, adaugă la dificultatea de a exersa discernământul spiritual cu privire la identificarea învățătorilor falși. Mai ales pentru că există un criteriu absolut esențial în discernământul spiritual care nu poate fi verificat în acest spațiu.
Aș vrea să sugerez că acest criteriu absolut esențial și biblic care ar trebui să ne echipeze cu un discernământ mai sănătos, nu singurul, dar cel mai clar și cel mai subliniat, este caracterul evlavios al învățătorului.
De obicei, creștinii mai serioși se uită la învățătura comunicată. Evident, învățătura este esențială, dar învățătorii falși se pot ascunde, și adesea o fac, chiar și în spatele unei învățături ortodoxe. Criteriul absolut esențial care face însă diferența este dacă învățătorul manifestă în lucrarea și învățătura lui rod spiritual. Și acest rod nu are de-a face absolut deloc cu numerele urmăritorilor sau a fanilor, și nici măcar cu numărul oamenilor convertiți și botezați prin lucrarea lui. Acest criteriu este unul popular, dar fals.
Rodul spiritual absolut esențial necesar în dovedirea autenticității cuiva are de-a face cu rodul Duhului Sfânt în viața învățătorului care produce de fiecare dată un caracter evlavios autentic, în mod special smerenia evanghelică și dragostea sinceră față de frați și de surori. Standardul înalt care descrie roada Duhului îl descoperim în Galateni 5:23-24, în 1 Timotei 3:1-16 și în multe alte pasaje biblice care avertizează asupra învățătorilor falși (1, 2 Timotei și Tit în mod special). Sigur că nu vorbim de perfecțiune, însă vorbim de niște caracteristici pe care Duhul le lucrează în mod consecvent și fără excepție în cel ce îmbrățișează Evanghelia.
De aceea, ar trebui să privim la caracterul și la reacțiile învățătorilor în situațiile presante și critice, la ceea ce urmăresc pe termen lung, dacă caută o platformă personală sau sunt preocupați de avansarea împărăției lui Dumnezeu, dacă sunt preocupați de câștig personal sau de păstorirea oamenilor, și să urmărim să vedem dacă Evanghelia pe care o predică se răsfrânge asupra lor și naște în mod constant smerenie, răbdare și dragoste. Învățătorii falși, indiferent de doctrina predicată, nu au înțeles și nu își aplică în mod funcțional Evanghelia inimii și prin urmare vor reflecta aceasta în scopurile și în caracterul cu care răspund în situațiile presante. Undeva există o înțelegere distorsionată a harului lui Dumnezeu.
Prin urmare, faptul că cineva este calvinist sau cesaționist sau are eticheta pe care vrei tu să o poarte, din rasa doctrinară cea mai pură, după părerea ta, nu îl exclude de la posibilitatea de a fi un învățător fals. În unele cazuri numai timpul scoate la iveală lucruri și atitudini și comportamente ascunse (1 Timotei 5:24-25). Acest lucru nu trebuie testat o singură dată, într-o situație sau alta, ci în mod continuu și obișnuit. Pentru că lucrul absolut surprinzător subliniat de Pavel în 2 Timotei 3 este că în vremurile din urmă vor fi mulți oameni caracterizați de toate poftele posibile, centrate în slava deșartă și iubirea de sine și în același timp au o evlavie aparentă și afișată, dar care însă nu are puterea unei vieți transformatoare (2 Timotei 3:1-5). Iar îndemnul apostolic este să ne îndepărtăm de astfel de oameni.
Facebook și podcasturile sunt ultimele locuri unde putem observa sau cunoaște caracterul integru și evlavios al învățătorului/influensărului nostru. Însă o biserică locală sănătoasă în care ai parte de relații de ucenicie și de părtășie și de mentorare în care înveți Evanghelia este locul unde poți exersa și dezvolta adevăratul discernământ. Acolo poți privi viața păstorilor și a învățătorilor tăi în lumina Evangheliei predicate. Acolo poți vedea și face diferența între un tipar și o greșeală. Este singurul loc sigur de a identifica și de a discerne adevărul de minciună. Toate celelalte alternative sunt puternic înșelătoare. Prea mulți creștini se hrănesc cu predici și podcasturi de pe internet, crezând că sunt sănătoase și corecte dacă punctează doctrinele lor preferate, în loc să caute ucenicia biblică. Disponibilitatea învățăturilor în spațiul online, așa cum se dovedește adesea, se poate transforma din binecuvântare în blestem.
„Însă tu mi-ai urmărit îndeaproape învățătura, comportamentul, țelul, credința, îndelunga răbdare, dragostea, perseverența” 2 Timotei 3:10
„Însă tu să rămâi în lucrurile pe care le-ai învățat și de care ai ajuns convins. Tu știi de la cine le-ai învățat” 2 Timotei 3:14
Betuel Văraru
Pastorul Bisericii „Deo Gloria” Sibiu
Un comentariu
Sunt de acord cu tine că mulţi creştini astăzi se hrănesc de pe media şi ciugulesc de ici şi de colo fără să aibă parte de o hrănire sistematică şi sănătoasă prin care să crească cu adevărat. Dar avem şi cealaltă parte a monedei în care în foarte multe biserici nu există o învăţătură consistentă şi de multe ori şi predicatorii lor se educă tot ciugulind după internet (în cel mai bun caz de la unii predicatori buni). Alţii nu ,,ciugulesc” nici de acolo ci se ridică pur şi simplu nepregătiţi şi plictisesc biserica cu câteva idei fără legătură între ele şi care nu sunt rezultatul unui studiu serios al Scripturii. Eu cred că biserica duce o lipsă acută de învăţători şi când spun asta nu mă refer la predicatori făcuţi la apelul bocancilor (cum se spunea în armată) ci oameni serioşi care să dorească să-L cunoască pe Hristos în primul rând pentru tranformarea vieţii personale şi apoi pentru a-i învăţa şi pe alţii.
Nu degeaba spunea Iacov: ,,să nu fiţi mulţi învăţători”. Slujba de învăţător este tentantă şi unii şi-o doresc mult fără să ia în considerare şi responsabilitatea care vine la pachet cu aceasta.
Cred că soluţia la această problemă ar fi o redefinire a slujbei de învăţător ataşând definiţiei responsabilitatea care vine cu această slujbă după cum continuă Iacov: ,,căci ştiţi că vom primi o judecată mai aspră.” (Iacov 3:1)