Sute de mii de vieţi sunt luate de tsunami, şase milioane de oameni sunt omorâţi pentru rasa lor. Are sens să crezi în Dumnezeu în mijlocul acestor suferinţe?
Teologul Gordon Wong din Singapore crede că în mijlocul realităţilor groaznice din viaţă este nevoie de încă mai multă credinţă. In cartea “God Makes sens” ( Dumnezeu are sens) profesorul Vechiului Testament de la Colegiului Teologic Trinity a citat un exemplu al unui predicator din Scoţia care brusc şi-a pierdut soţia.
Predicând foarte curând după înmormântarea ei, el a trecut prin suferinţa şi nu zicea ca viaţa nu are sens, ci dece Dumnezeu a permis aşa suferinţă. Dar un lucru la uimit mai mult şi anume cum oamenii care trec prin astfel de suferinţe pot abandona credinţa în Dumnezeu?
El se întreba “Să îl abandonezi pentru ce?”
“Voi oameni poate credeţi când e soare afară, dar în mijlocul încercărilor TREBUIE să credeţi. Nu avem altceva.” Teologul a întrebat “Cum abandonarea unui bun Dumnezeu şi promisiunea Sa despre reuniune veşnică cu cei dragi ne poate ajuta?”
Credinţa în Dumnezeu ajută oamenii să se lupte cu problemele de suferinţă şi păcatele lor cât şi pune capăt căutării importanţei sau necesităţii lor.
Credinţa creştină abordează problema suferinţei prin oferirea confortului în descurajare şi speranţa în disperare.
Creştinismul prezintă un Dumenzeu care a fost executat fără motiv. Doar aşa un Dumnezeu poate înţelege suferinţa şi disperarea omului şi poate deveni o sursă de susţinere în mijlocul suferinţelor. Deşi Dumnezeu a murit în trupul Său lumesc, El a înviat. Acest eveniment creează baza asigurării că Dumnezeu are totul planificat şi totul va fi bine.
Credinţa abordează problema păcatului prin oferirea posibilităţii de pocăinţa şi schimbare. Mesajul creştin despre iertarea lui Dumnezeu ajută oamenii să-şi recunoască vina şi să îşi mărturisească păcatele. In timp ce Dumnezeu le iartă păcatul, El nu îl tolerează sau acceptă. Dumnezeu în acelaşi timp iartă păcătosul, El îi cheamă să se pocăiască şi să recunoască păcatele.
“Puterea iertării lui Dumnezeu nu transformă din greşit în correct, şi din rău în bine. Puterea iertării lui Dumnezeu este felul de a ajuta oamenii să îşi mărturisească păcatele, în loc a le acoperi sau ascunde” spune Wong.
Aceasta este din cauza că “adminiterea sinceră şi recunoaşterea păcatului este pasul crucial în a ne ajuta să ne schimbăm şi să ne vindecăm de păcat. Iertarea divină nu este modul de evitare a justitiei. Este invers! Mila lui Dumnezeu şi dreptatea sunt foarte des menţionate în Cuvânt. Mila lui Dumnezeu nu este în contradicţie cu dreptatea lui Dumnezeu. Dreptatea şi mila lui Dumnezeu lucrează împreună în lupta cu păcatul lumesc.” a mai adăugat teologul.
Credinţa creştină salvează oamenii de la perfecţiune. “Dumnezeu nu cere perfecţiune ca o condiţie a iubirii Sale. Dumnezeu acceptă admiterea şi pocăirea noastră sinceră” spune el.
Creştinismul prezintă un Dumnezeu care a iubit atât de mult oamenii că a murit pentru ei în timp ce ei erau în păcat.
“Adiţional, dragostea lui Dumnezeu este o dragoste care te umple de importanţă. Isus care a murit pe cruce ne oferă o chemare semnificativă de a fi ambasadorii dragostei lui Dumnezeu pentru alţii”, spune teologul.
Wong nu crede că existenţa răului anulează existenţa unui Dumnezeu Atotputernic şi plin de dragoste. Cei care afirmă că un Dumnezeu bun nu poate permite aşa mult rău în lume ar trebui să îşi de-a seama că argumentul contrar e la fel de puternic.
Contra întrebare ar fi “Dacă nu există un Dumnezeu bun şi puternic, de ce sunt atâtea exemple de bunătate în lume?”
Ana Ciolan, echipa ŞtiriCreştine.ro
